胡瑜:建筑与文化传承

原创  2020-04-18 09:23:36  51人阅读

简介: 怎么样结合地方文化来做地方适合的建筑,对建筑师来说是一个课题。

记者:您对目前市面上住宅产品趋同性非常强这件事怎么看?

胡瑜:有几方面的原因,最重要的一个就是商业市场的推动。开发商追求速度,肯定存在大量的复制。一线开发商都在打造自己的产品线,目的之一是控制成本,第二就是方便复制,这样才能缩短开发周期,才能带来更大的收益。这种现状其实和我们建筑设计所追求的多样性有一定矛盾性,但这是目前全国房地产开发所共同面对的问题。现在房地产过了飞速发展的黄金十年,市场驱动房地产进入精细化设计阶段,这对建筑设计师来讲是件好事,在这种情况下我们就有时间去思考关于建筑本身的问题。

目前市面上欧式古典风格、托斯卡纳风格的产品遍地都是,我们迎合市场也做了很多,从建筑师角度来讲,其实还觉得挺遗憾的。但是从另一方面来讲,文化是很宽容的,在中国也可以有这一类风格的建筑。市场接受就说明这类产品有存在的逻辑。龙湖地产做过一个调查——“消费者心目中的洋房是什么样子的”。调查出来的结果是地中海式的,托斯卡纳风格最受欢迎。受调查者都觉得这是自己想象中的生活方式,蓝天白云,红色的瓦,黄色的墙,氛围特别好,反而是我们认为的中国传统文化的中式风格不怎么被现在的普通大众所接受。第一个原因可能是大众认为传统中式风格和自己对居住环境的愿景有差距,吸引力不足。更重要的原因就是我们对传统中式风格的研究和挖掘的还不够,毕竟它和我们现在的生活方式和节奏都有一定的脱节。

记者:建筑与人、建筑与城市的关系是什么?

胡瑜:中国老祖宗讲天人合一,这个理论到现在都是放之四海而皆准的。建筑和人的关系也是密不可分的。人的生活方式决定了建筑的方式,人与建筑构成了城市。

城市的发展有几个阶段,第一阶段是自然生长,自然生长就是天人合一,因势利导,自然地逐渐的随着人口的繁衍,由村子变成镇子,再变成县城,变成更大的城市,城市的功能会自发的逐渐完善,它最符合人最基本的生活方式及需求,所以自然生长的城市有他的科学性。第二阶段就是人为规划城市发展。人类的文化发展到一定的阶段,就会有意识的主导或者控制自己的一些行为,城市规划就是这方面的一个体现。再加上我们发现纯粹的靠自发的生长有很多弊病之后,就希望预判到,并提前做好规划。一分为二的看,人为规划模式有很多有利的地方,尤其是对于大城市或者超大城市来说,这种以科学的研究为依据的人为控制和规划城市建设的方式,更趋于合理。

对于现在的一些田园城市,像西咸的这种组团式的发展,其实更多的是借鉴了第一种自然生长的城市肌理。从这点来讲,两种方式能够完美结合是最理想的。关于城市规划的理论在长时间的发展过程中也在不断的变化和修正,现在觉得田园城市可能是一个发展方向,但是未来随着人们生活方式的改变会有新的思想出现。


记者:为什么中国很多标志性建筑是由外国机构操刀?

胡瑜:中国很多的地标建筑都是外国建筑师设计的。出现这种情况的原因是西方现代建筑发展历史比国内长很多,现代建筑设计的探索和技术手段也更成熟。设计这些地标建筑对西方建筑师也更加得心应手。地方政府和开发商有时候需要这样的先进设计思想来提升城市形象和企业品牌,两方面因素促使大量的地标建筑由外国建筑师来设计。这些地标设计有很多成功的案例,但也有一些是新奇古怪的实验性东西。从业内来看,有一部分国外建筑师拿中国做了一个建筑试验场,并没有沉下心来研究或者分析中国的文化特色。

中国建筑师需要一个机遇。中国的传统建筑教育也需要改革,虽然建筑是一个艺术的范畴,但毕竟受制于技术。而我们大学的建筑教育的条条框框就特别多,容易限制了思维和创意,导致中国很多设计师的作品大多流于平庸。随着中外文化的交流和学习,中国建筑师的文化自信的加强,相信未来中国的建筑师设计的地标性建筑越来越成为主流。

记者:西安是一个既古老又现代的城市,新的建筑如何同这些保留下来的经典建筑,如大雁塔、钟楼相融合?去年业内推出了“民间长安现代十塔(楼阁)评选”活动,结果前三名(长安塔、丹凤门、紫云楼)都是张锦秋大师的仿唐式建筑。在西安,新式建筑好像不太会被大家所记住,它们怎么才能和旧的建筑相得益彰?

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